Gejsza (jap. 芸者, geisha?) – termin, który powstał w epoce Tokugawa. Składa się on z wyrazu gei (sztuka) i sha (człowiek). Tak więc chodzi tu o kogoś uprawiającego tradycyjne japońskie sztuki, innymi słowy - artystę. W Kioto używa się terminu geiko co oznacza "kobietę zajmującą się sztuką". Gejsze są mistrzyniami w sztuce konwersacji, tańca, śpiewu i gry na tradycyjnych instrumentach japońskich (np. na shamisenie - trzystrunowym instrumencie szarpanym). Zajmują się też kaligrafią, ikebaną i innymi sztukami japońskimi. Zanim kobieta zostanie gejszą musi przejść sześcioletni okres bycia maiko.
Tradycja gejszy wywodzi się od taikomochi lub hōkan (odpowiedniki występujących w szlacheckiej Polsce błaznów). Początkowo gejszami zostawali tylko mężczyźni, dopiero w późniejszych czasach dołączały do tego zawodu kobiety, dla odróżnienia zwane onna geisha (女芸者) czyli "kobieta gejsza". Obecnie gejszami zostają wyłącznie kobiety, ale tradycja taikomochi nadal trwa.
Gejsze nie były i nie są prostytutkami. Prostytutki stanowiły osobną grupę zawodową — yūjō. Błędny wizerunek gejszy jako prostytutki na zachodzie wziął się od tego, że po drugiej wojnie światowej Amerykanie okupujący Japonię korzystali z usług prostytutek (yūjō), które często podawały się za gejsze.
Młoda geiko zapalająca cygaro klientowi
Gejsze zamieszkują w domach zwanych okiya (w Tokio geishaya), a chadzają na przyjęcia głównie do tradycyjnych herbaciarni ochaya. Gejsze są ekspertkami w zakresie cha-no yu (ceremonii herbacianej). Początkowo ubierały się bardzo skromnie, choć ze smakiem i chlubiły się sugao czyli twarzą bez makijażu. W opinii Japończyków uchodziły za ideał bijin (pięknej kobiety). Gejsze odgrywały znaczącą rolę w gospodarce i polityce Japonii. W epoce Meiji mówiono, że ambitny urzędnik powinien mieć dwa cele w życiu: wziąć za żonę gejszę i zostać ministrem. Jednak nawet gejsze nie będące żonami urzędników posiadały ogromne wpływy. Przykładem były np. O-koi-san (oficjalna metresa księcia Katsury Taro) czy Momokichi (kochanka księcia Iwakury).
Pod koniec XX wieku popularność gejsz spadła. Teraz zaczynają się nimi interesować bogaci klienci zagraniczni, ale ich przyszłość nie jest pewna. Odegrały znaczącą role w kształtowaniu się kultury japońskiej.
A co wy sądzicie na temat gejszy?
Podoba mi się film wyznania gejszy,gdzie też jest pokazane,czym tak naprawdę się zajmowały,jak wyglądało ich życie itd.W gimnazjum na bal przebrałam się za gejszę nawet ;D''
Książki nie polecem. Polecam za to ''Gejsza z Gion - Iwasaki Mineko' jest to w 100% prawdziwa historia gejszy. W sumie dzięki niej Iwasaki Mineko powstała książka, a potem film 'wyznania gejszy'
Ale film naprawde świetny. Muzyka tez dobra.
Ogolnie, denerwuje mnie to, jak niektorzy mówią o gejszach prostytutki. o__O ale cóz. Trzeba takich ludzi dokształcać. A to były naprawde kobiety, ktore musiały być inteligentne, umiec tańczyć i podawać herbatę, co łatwe nie jest. Ciężko pracowały tak naprawde.
Mnie też wkurzają tacy ludzie >_<
Czytałam Wyznania Gejszy i film. Dziwnym trafem film mi się bardziej spodobał ;p
Podziwiam te kobiety sztuki ^^
W ogóle większość znanych mi osób jak usłyszy słowo "geisza" to myśli że to japońska prostytutka. Gdy to się zdarzy, to oczywiście Turquoise nie popuści i musi zrobić takiemu inteligentowi wykład o geiszach, aż biedak pojmie przekazywaną w skrócie (taa...) wiedzę :)
A co do Wyznań Geiszy, to widziałam film i mam książkę. Po przeczytaniu stwierdziłam że film podobał mi się bardziej xPP
A Gejszy z Gion jeszcze nie dostałam w swoje łapy, będzie trzeba to nadrobic
Jedna, bardzo istotna informacja: film "Wyznania gejszy" to czysta fikcja literacka, nie mająca niemal nic wspólnego z karyuukai (świat wierzb i kwiatów, jak mówi się o społeczności gejsz). I odnośnie zarzutów o prostytucję: historycznie luksusowymi kurtyzanami były taiyuu (w Tokio oiran), a gejsze mogły brać udział w przyjęciach z ich udziałem, ale jako muzykantki, tancerki czy "hostessy" (podawanie herbatki, sake, inteligentna rozmowa). Gejsza za prostytucję jest wyrzucana z okiya (i nie przyjmą jej do żadnego innego).
Uhuuu jak to się stało, że Gejsze wylądowały na samym końcu tmatów tego podforum ^^ ?
tańczące maiko :
No ale sunąć w takich 'butach' to musi być na prawdę wyzwanie ~ 
Co sądzicie o współczesnych Gejszach ? Są potrzebne czy to już wyłącznie chodzi o atrakcję turystyczną ?
Nie rozpatrywałabym tego w kategoriach "potrzebne"/"niepotrzebne".
Gejsze są swego rodzaju dziedzictwem kulturowym i bardzo byłoby mi szkoda, jakby nagle się okazało, że nie ma już ani jednej prawdziwej gejszy. Moja przygoda z Japonią poniekąd zaczęła się dzięki nim. XDD
O waśnie mi o to chodziło, bo czasem się spotykam z opiniami ' a bo to już nie to co kiedyś ', no jasne bo czasy się zmieniają i tego nie da się zatrzymać ale jakoś trudno mi sobie wyobrazić Japonię bez Gejsz bo to w sumie taki jeden z symboli tego kraju ne ^^
Mi tez trudno wyobrazic sobie japonie bez gejsz...
Mimo ze pewnei w dzisiajeszych czasach nie odgrywaja juz tak dużej roli to jednak od zawsze sa pewnego rodzaju symbolem tego kraju ^^
nie sadze też zeby Japonczycy ktorzy przeciez uwielbiaja swoje dziedzictwo nagle postanowili zrezygnowac ze szkolenia gejsz ...^^
Tylko ciekawe jak długo będą chętne dziewczyny bo wiadomo czasy się zmieniają, w sumie nie wiem jak wygląda życie współczesnych gejsz, na pewno nie jest tak restrykcyjne w sumie nigdy się tym nie interesowałam ^^ Może pora to zmienić... ^^
Też sie nad tym zzaastanawiałam xd
Jeden z odcinkow Kobiety na krańcu świata był poswiecony własnie gejszą i dziewczyna powiedziałą że drugi raz nie zdecydowałaby się na to aby zosatc gejsza i ze napewno nie pozwoli na to swojej córce więc mozna sie spodziewac ze mimo wszytsko ich zywot dalej nie nalezy do njałatwiejszych ^^
ciekawy obrazek ^^ niby nic nadzwyczajnego a jednak ^^
Z tego co na razie mi się udało wyczytać zasadnicza różnica polega na tym, że dziewczyny nie są trenowane od najmłodszych lat (no i nie są sprzedawane przez rodziców xd) tylko zaczynają jako nastolatki ale droga w zasadzie jest taka sama, czyli zaczyna się jako gosposia ;) itd itd... może ktoś znajdzie coś więcej.